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从头手仅有的,又从朋友们抄来的材料中,选出了十二首和毛泽东有关的诗篇。这种已经写出来了的诗歌,一定是很多,据我知道而打不到的就有十几首。这样的诗歌,今后还要继续大量出现的,因为这样一个伟大的主题,将引起无数诗人的注意,人民也会自然而然地寻找适当的字眼来编唱对于这位新中国创造者的颂歌。
从这些诗篇里面我们可以看出知识份子和人民心目中的这位革命舵手的形象,并且认识中国英勇无产阶级的代表,我们伟大民族的优秀传统的杰出代表。知识份子拿“一颗户星”来比他,说他“盖过一切革命历史的时代”,或者比他做太阳,“把旧中国和新中国分开”,说他“眼瞳里映看人民的苦难”,说他把“历史的重戴驮在自己的身上”说他是天才的战略家,说他是辩证法的权威。老百姓比他是个“活的财神爷”,比他是个“老当家”。人民对于这位革命领袖的爱戴,出自极单纯极淳朴的感情,一句话说尽:“幸福全是你给的唷!”幸福本来是人民创造出来的,但几千年来的老习惯,这个幸福却并不归辛苦劳作的人民自己来享受。毛泽东把人民自己的东西还给人民,就这样,他完成着一件翻天覆地的大事业,人民就称他做“活的财神爷”,“老当家”,“人民的大救星”。他本身就是人民群众的意志的具体表现,他便为人民群众所熟悉,为人民群众所信任,因此也就为人民所歌颂。
我把“东方红,太阳升”的一首民谣也选了。有一个时候,独裁者的婢仆们,检到了这首民谣,真是如获至宝,大肆虚构其共产党里面也宣传帝上思想,某大报的主笔甚至拿毛泽东所填的“沁园春”一词,苦恼孤诣地证明他也有帝王思想。这真是“狗眼识人低”,在狗眼中只有主人和盗贼,乱咬一阵,本无足怪。但居然也有些好心肠的朋友,被这些狗声咬得迷糊起来,辨别不出狗民主声中的帝王思想的实质,对于人民拥戴革命领袖的真挚感情,反而觉得有点儿脸红起来,其实这不过说明一些知识份子还没有摆脱旧的思想感情,因而不能够和人民共同呼吸,共同感觉而已。又有人以为歌颂谁,便侮辱了自己,这种“孤臣孽子”的心,大概也是时代的产物,旧的东西已经周身霉烂没有什么值得歌颂的了,素性保留一个“自己”,收起歌颂的调子,抒抒挽歌之情吧。据说这是“人的文学”的态度哩。
冯乃超
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