职称论文发表，《红旗谱》有这样一个情节，严志和的儿子严运涛

在学术职称论文发表后一般应列出参考文献（表），其目的有三，即：①为了能反映出真实的科学依据；②为了体现严肃的科学态度，分清是自己的观点或成果还是别人的观点或成果；③为了对前人的科学成果表示尊重，同时也是为了指明引用资料出处，便于检索。
　　撰写学术发表论文过程中，可能引用了很多篇文献，是否需要全部列出？回答是否定的。事实上，只需要将引用的最重要和最关键的那些文献资料列出即可。
　　中华人民共和国国家标准GB7714-87"文后参考文献著录规则"，对参与文献的标注方法作了规定。指出：论文发表专论正文部分引用的文献的标注方法可以采用顺序编码制，也可采用"著者-出版年"制。
《红旗谱》有这样一个情节，严志和的儿子严运涛，因为参加革命被捕被判刑，但运涛早就和春兰相爱，是严家早就知道的，也是默认这份姻缘的。但在旁人看来，春兰怎么能因为等待运涛而耽误自己的青春呢?正好朱老忠的儿子大贵也已到了需要成家的年龄，好心的朱老明便去找严志和和他的妻子涛他娘去说合。
朱老明听说志和不在家，就不想再进去。摸到窗户根前，说：  “他干什么走了?”涛他娘说：“左不是你们跑踏的那些亨，你看他父子俩，成天价没了别的事儿了。”朱老明隔着窗户，一句一句地转着弯，捡着柔和的话，跟涛他娘把大贵和春兰的事说了说。
涛他娘笑了说：“早该这么着。”话虽这么说，她心里可想起运涛来：“咳!那孩子，他还在监狱里!”她想说同意，怕将来对不起运涛，想说不同意，可叫春兰等到多咱?犹豫了半天，眼里一下子流下泪来，说：“行啊，大贵也到年岁了!”
朱老明听她犹豫不决，又不好断然决定，怕伤了涛他娘的心。可是一想到春兰年岁不小了，是大贵也罢，不是大贵也罢，也该给她操持个人儿了。就说：“我不过说说罢了，运涛还在监狱里，怎么能把他心上的人儿给了别人。要是叫他知道了，还恨他这个不明理的大伯呢?
涛他娘听了这句话，低头扬头想了半天。眼圈慢慢红起来……
梁斌在《一个小说家的自述》里说：“外国文学通过繁复的描写，尤其思想描写，写出人物的性格。中国古典文学，则通过人物的活动和语言，暴露他的人物性格。”在《关于文学作品民族化问题》(1960年)这篇《文艺报》记者访问记里说得更明白：“中国古典小说的传统表现方法，是通过人物的行动和对话来表现人物的身分、精神面貌和性格，外国小说则多用叙述和心理描写来表现人物的身分、精神面貌和性格。中国小说多用粗线条的勾勒来写人物性格。外国小说则多用工笔描写人物性格。”(《春朝集》)。
梁斌的追求民族化，要使他的《红旗谱》成为“一部地道的中国的书”，他是这样说，也是这样做的，他的创作成果证明了这点。前面摘引的这段描写，在很少的篇幅里，把朱老明和涛他娘既关心后辈的生活幸福，又为一个难于越过的实际难题所困的复杂心理，可说已经简括也清晰地烘托出来。尤其是涛他娘，既为自己心爱的儿子的遭遇悲伤，也不能不替她也十分怜惜的春兰着想的矛盾心理，一个慈祥、善良的农村妇女的矛盾心理，可谓写得合情合理，恰到好处。的确，在西方作品里，这类心理表现，可能要多好多倍的篇幅。在我看来，这些地方，中西各有所长，可以互相借鉴和学习。我们这里要肯定的是，梁斌在表现人物的性格、心理上，和我们的民族传统，确是一脉相承的。
为了使我们读者进一步回顾梁斌创作的民族风格，我们可以接着看看朱老明这月下老人告辞涛他娘，然后去找老驴头的情景。老驴头是春兰的父亲。——
涛他娘说：“你走吗?不进来暖和暖和?”朱老明说：“唔!我估摸天黑了，回去看看，该做点吃的了。”
朱老明从严志和家走出来，才说往家走，又想，  “要不，我再去找找老驴头。”他又迈开脚步，走到老驴头家。一进大门，就喊，  “老驴头在家吗?”进了二门，老驴头掀开门上的蒿荐，探出半个身子，弯着腰笑了说：  “是朱老明，快屋里来吧!”
朱老明走到屋里，春兰忙拿笤帚扫了炕沿，叫明大伯坐下。她又背过脸儿，低下头做针线。
老驴头说：“老明兄弟!可轻易不到我门里来……”
朱老明说：“我衣裳破，瞎咪糊眼的，进不来呀!”
老驴头说：“算了吧，你眼皮底下哪有我老驴头啊?”
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