职称论文发表分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类:
1.专题型论文发表。这是分析前人研究成果的基础上,以直接论述的形式发表见解,从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。
2.论辩型论文发表。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解,凭借充分的论据,着重揭露其不足或错误之处,通过论辩形式来发表见解的一种论文。
3.综述型论文发表。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上,加以介绍或评论,从而发表自己见解的一种论文。
4.综合型论文发表。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。
智慧·正气·魅力
徐振东是1951年初与焦裕禄同志相识的。相识五年间保持着工作关系,真如兄弟一样,无话不谈。作为一名知友,焦裕禄同志颇有才智;作为一个领导,他有独特的魅力;作为一名共产党人,他凜凛正气公而无私;作为一名公仆,他全心全意为人民服务的实践令人肃然起敬。
在这里徐振东要陈述的是他和焦裕禄共事期间直接和间接了解的一些小事而又不是小事的动人故事,扣人心弦的动人情景。
(1)焦裕禄比徐振东大两岁,他的身世和经历与徐振东相似,都是受苦人家出身。也就是说,焦裕禄是过去人们常说的典型的工农干部。1951年春天,在陈留专区召开的团县干部会上徐振东和焦裕禄相识。自此,二人谈话相当投机。
一天夜里,焦裕禄对着徐振东说:“我是个‘大老粗’,往后请你多帮助,多指导啊!”
徐振东一听接着说:“彼此彼此,共同学习好啦。”
焦裕禄又说:“过去没有条件和机会上学,现在革命胜利了,党交给我们新的任务,不抓紧学习怕要落后的。”
徐振东说:“咱们工农干部,大老粗总是■的。大老粗定会变成大老细。”
焦裕禄一听顺口溜说道:“大老粗,不要怕,干工作,学文化,几年后,帽扔啦。老粗变细,写材料不用找人啦。”
思维敏捷,谈吐风趣典雅,是焦裕禄给徐振东留下的最初的第一印象。
那时他们都很年轻,思想单纯,除了工作,就是学习。焦裕禄好学不耻下问,在专区县团干中已出了名。他只上过三、四年私塾,文化底子很浅,就凭着一股韧劲和灵气,硬是学完了马列和毛泽东许多著作,还写了大量的读书心得笔记。闲暇时,别人聊天逛街,他读剧本和其他书籍,学习找缝扎针,从不浪费一点时间。他有爱动脑子的特点,因此,写文章,写材料,即兴写剧本都难不住他。有一次徐振东向焦裕禄请教写作的诀窍。
焦裕禄同志嘿嘿笑着说:“这有什么诀窍?如果要有的话,大概是从左到右,从上到下,有细节有数字,例子要生动,一次生两次熟,三回头上当老师,自然就会写出好文章……”
讲话和做报告,焦裕禄讲的艺术像说评书一样抓人心,一环扣一环的。他讲话言简意赅,且能大量地引用地方的俚语、俗语和人们不在意的民间故事等。因此,无论是干部、群众听他讲话都非常爱听想听有趣。不时地会被他的几句花俏语,引发出会意的笑声和掌声,还会被他的生动讲述引向沉思再沉思。一次,在陈留团委召开的会上,焦裕禄汇报工作时,讲出一个例子:“东沟的水往西坡流,西坡的庄稼绿油油;昔日的荒地变良田,丰收的美景在眼前。”用诗的语言表达出了尉氏县的共青团员,在建国初期发挥青年先锋队的作用,使生产力得到恢复和改善,各项工作形势喜人的新局面。
焦裕禄有一次和徐振东谈起来,彼此间革命的经历。他总结二人之间有四个共同点:一是同一样的经历,穷苦人出身,被逼上梁山投身革命;二是同样是“大老粗”,都只上过几年私塾,文化功底浅;三是同一样都是外地人来的干部,大军南下时留开封;四是同一样的决心,都是一心想把工作搞好,为党的事业献出自己的一切。焦裕禄与他共勉:既然二人彼此“四同”,就该共勉、互助、共进。最要紧的是打好自己的文化基础,学好革命理论,适应新时期的新特点,在社会主义建设时期,带好共青团员队伍,当好党的助手。“党是头颅,团是手足。”精辟、生动地说明了党团关系。
那时共青团的工作任务是围绕党的中心工作,县区两头团组织干部被抽出去下乡,或是搞土地改革、剿匪反霸、动员青年参军、抗美援朝是,或是发动群众,组织恢复生产,兴修水利等等,整天忙得不亦乐乎,谁也没星期天,也没人叫苦,没说过工资低。加上建国初期,群众基础比较薄弱,好多新鲜事群众想不通,工作难做。因此团干部的工作忙不过。但是,就在这样的情况下焦裕禄同志仍然坚持不懈的学习文化。他的衣袋里总是装着两个本子,一是笔记本,走到哪记到哪,如民俗、民情、民风、地理、形势、工作和社会动向等等,本上记得一清二楚,没有半点马虎;一本是报纸和土改手册,走到哪儿学到哪儿,宣传到哪儿,象星星之火一样,大有燎原之势。
焦裕禄同志就这样,既提高了理论文化水平的素养,又及时把党的方针、政策、精神传达到千家万户中去。在田间地头,在老百姓的堂屋厨房,在生产队会上,在牛屋、茅草棚里都能看到他口问手记的身影,都是他宣传群众、发动群众、武装群众的好场合。所以群众都乐意给他说出心里话。他在丰富自己对群众的感情上,与众不同,有他的独到之处,高人一着。他勤于动脑动手,善于思考分析,把握事情的实质很准,并且他的报告、讲话从不让办公室的人代劳,自己动手写材料、报告、讲话等。他的讲话材料从群众中来到群众中去。讲话随时能掂出一串串数字和实际例子来,让人听了口服心服便伸出拇指。
记得有位姓张的同事,曾和焦裕禄开玩笑说:“老焦啊,想不到你这个工农干部,讲话、写文章都不亚于秀才举人呐,称得上是文人墨客喽!”
焦裕禄谦虚地笑着说:“总不能老是以大老粗为荣吧。光会带领群众大干苦干拼命干不行,发展的太慢。还要向文化要办法,向理论计经验,向实践去学习。我的水平还差远哩,充其量算个‘大老粗’文人吧!”说者无心,听者留心,这位同志听后脸上有点发烧,心中在想什么?最后焦裕禄又送两句趣话说:“不过,我这一瓶子不满,半瓶子也能救救急吗!”这句话他听了有点份量,说出了一句心里话:“老焦,今天我拜你为师了。”
几句笑话耐人寻味,从中不难看出焦裕禄同志,是位勇于正视自己,刻意求知鞭策自己创新的人物。这和以“大老粗”自足、固步自封,靠资历和“老经验”对待工作的同志,形成了鲜明的对照。焦裕禄这“大老粗文人”给徐振乐留下了刻骨铭心的印象。
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智慧·正气·魅力
徐振东是1951年初与焦裕禄同志相识的。相识五年间保持着工作关系,真如兄弟一样,无话不谈。作为一名知友,焦裕禄同志颇有才智;作为一个领导,他有独特的魅力;作为一名共产党人,他凜凛正气公而无私;作为一名公仆,他全心全意为人民服务的实践令人肃然起敬。
在这里徐振东要陈述的是他和焦裕禄共事期间直接和间接了解的一些小事而又不是小事的动人故事,扣人心弦的动人情景。
(1)焦裕禄比徐振东大两岁,他的身世和经历与徐振东相似,都是受苦人家出身。也就是说,焦裕禄是过去人们常说的典型的工农干部。1951年春天,在陈留专区召开的团县干部会上徐振东和焦裕禄相识。自此,二人谈话相当投机。
一天夜里,焦裕禄对着徐振东说:“我是个‘大老粗’,往后请你多帮助,多指导啊!”
徐振东一听接着说:“彼此彼此,共同学习好啦。”
焦裕禄又说:“过去没有条件和机会上学,现在革命胜利了,党交给我们新的任务,不抓紧学习怕要落后的。”
徐振东说:“咱们工农干部,大老粗总是■的。大老粗定会变成大老细。”
焦裕禄一听顺口溜说道:“大老粗,不要怕,干工作,学文化,几年后,帽扔啦。老粗变细,写材料不用找人啦。”
思维敏捷,谈吐风趣典雅,是焦裕禄给徐振东留下的最初的第一印象。
那时他们都很年轻,思想单纯,除了工作,就是学习。焦裕禄好学不耻下问,在专区县团干中已出了名。他只上过三、四年私塾,文化底子很浅,就凭着一股韧劲和灵气,硬是学完了马列和毛泽东许多著作,还写了大量的读书心得笔记。闲暇时,别人聊天逛街,他读剧本和其他书籍,学习找缝扎针,从不浪费一点时间。他有爱动脑子的特点,因此,写文章,写材料,即兴写剧本都难不住他。有一次徐振东向焦裕禄请教写作的诀窍。
焦裕禄同志嘿嘿笑着说:“这有什么诀窍?如果要有的话,大概是从左到右,从上到下,有细节有数字,例子要生动,一次生两次熟,三回头上当老师,自然就会写出好文章……”
讲话和做报告,焦裕禄讲的艺术像说评书一样抓人心,一环扣一环的。他讲话言简意赅,且能大量地引用地方的俚语、俗语和人们不在意的民间故事等。因此,无论是干部、群众听他讲话都非常爱听想听有趣。不时地会被他的几句花俏语,引发出会意的笑声和掌声,还会被他的生动讲述引向沉思再沉思。一次,在陈留团委召开的会上,焦裕禄汇报工作时,讲出一个例子:“东沟的水往西坡流,西坡的庄稼绿油油;昔日的荒地变良田,丰收的美景在眼前。”用诗的语言表达出了尉氏县的共青团员,在建国初期发挥青年先锋队的作用,使生产力得到恢复和改善,各项工作形势喜人的新局面。
焦裕禄有一次和徐振东谈起来,彼此间革命的经历。他总结二人之间有四个共同点:一是同一样的经历,穷苦人出身,被逼上梁山投身革命;二是同样是“大老粗”,都只上过几年私塾,文化功底浅;三是同一样都是外地人来的干部,大军南下时留开封;四是同一样的决心,都是一心想把工作搞好,为党的事业献出自己的一切。焦裕禄与他共勉:既然二人彼此“四同”,就该共勉、互助、共进。最要紧的是打好自己的文化基础,学好革命理论,适应新时期的新特点,在社会主义建设时期,带好共青团员队伍,当好党的助手。“党是头颅,团是手足。”精辟、生动地说明了党团关系。
那时共青团的工作任务是围绕党的中心工作,县区两头团组织干部被抽出去下乡,或是搞土地改革、剿匪反霸、动员青年参军、抗美援朝是,或是发动群众,组织恢复生产,兴修水利等等,整天忙得不亦乐乎,谁也没星期天,也没人叫苦,没说过工资低。加上建国初期,群众基础比较薄弱,好多新鲜事群众想不通,工作难做。因此团干部的工作忙不过。但是,就在这样的情况下焦裕禄同志仍然坚持不懈的学习文化。他的衣袋里总是装着两个本子,一是笔记本,走到哪记到哪,如民俗、民情、民风、地理、形势、工作和社会动向等等,本上记得一清二楚,没有半点马虎;一本是报纸和土改手册,走到哪儿学到哪儿,宣传到哪儿,象星星之火一样,大有燎原之势。
焦裕禄同志就这样,既提高了理论文化水平的素养,又及时把党的方针、政策、精神传达到千家万户中去。在田间地头,在老百姓的堂屋厨房,在生产队会上,在牛屋、茅草棚里都能看到他口问手记的身影,都是他宣传群众、发动群众、武装群众的好场合。所以群众都乐意给他说出心里话。他在丰富自己对群众的感情上,与众不同,有他的独到之处,高人一着。他勤于动脑动手,善于思考分析,把握事情的实质很准,并且他的报告、讲话从不让办公室的人代劳,自己动手写材料、报告、讲话等。他的讲话材料从群众中来到群众中去。讲话随时能掂出一串串数字和实际例子来,让人听了口服心服便伸出拇指。
记得有位姓张的同事,曾和焦裕禄开玩笑说:“老焦啊,想不到你这个工农干部,讲话、写文章都不亚于秀才举人呐,称得上是文人墨客喽!”
焦裕禄谦虚地笑着说:“总不能老是以大老粗为荣吧。光会带领群众大干苦干拼命干不行,发展的太慢。还要向文化要办法,向理论计经验,向实践去学习。我的水平还差远哩,充其量算个‘大老粗’文人吧!”说者无心,听者留心,这位同志听后脸上有点发烧,心中在想什么?最后焦裕禄又送两句趣话说:“不过,我这一瓶子不满,半瓶子也能救救急吗!”这句话他听了有点份量,说出了一句心里话:“老焦,今天我拜你为师了。”
几句笑话耐人寻味,从中不难看出焦裕禄同志,是位勇于正视自己,刻意求知鞭策自己创新的人物。这和以“大老粗”自足、固步自封,靠资历和“老经验”对待工作的同志,形成了鲜明的对照。焦裕禄这“大老粗文人”给徐振乐留下了刻骨铭心的印象。
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